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冬夜书怀

隋代 / 吴克恭

海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"


冬夜书怀拼音解释:

hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
.gao di you jia ju .zhu sheng si zhe xi .chang an dai jiu bie .jian ye hou chao gui .
ren qu teng hua qian li qiang .teng hua wu zhu wei shui fang .xiang si li luan he you jin .
jiu liao yun chu yi .wan sui fu he ru .hai jiao zhan gui lu .jiang cheng meng zhi lu .
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
wo wen long zheng zhi .dao qu er he wei .qie you yuan rong ming .bei ge shi zhe shui .
shao nian zao gui lai .mei hua yi fei fan .nu li shen feng shui .qi wei shu pan sun .
shuai yan geng mi li chuang zuo .huan bu reng xu zhu zhang fu .san qi wei zhi yun ge chu .
xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
chu yan qi yu jue .yi su xing bu chi .zhui hu shang bu ren .kuang nai bian pu zhi .
chi xiao you zhen gu .chi yin wu chi jin .ming ming ren suo wang .tuo lue shui neng xun ..
xing li qian jin zeng .yi guan ba chi shen .fei teng zhi you ce .yi du bu wu shen .
.liang nian zhe huan zai jiang xi .ju mu yun shan yao zi mi .
.tian sheng liang shi bi .lang ji shan wen zao .zhong xia shou can mou .dong yi yuan wen dao .
qi wu ri guan feng .zhi xia lin cang ming .ai zhi bu jue zui .zui wo huan zi xing .
gu ren chi ya lun .jue sai huo qiong chou .fu jian tao tang li .gan wei han man you ..

译文及注释

译文
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到(dao)晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢(ne)?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风(feng)范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆(qing)历八年九月十二日,曾巩作记。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归(gui)来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
《江上渔者》范仲淹 古诗
(1)维:在。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。
(10)国:国都。
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。
6、鼓:指更鼓。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。
(3)秋梦绿:秋夜梦中所见草木葱笼的春夏景象。《红楼梦》程高本作“秋梦续”,“续”与“惊破”相反,又与下句“不忍眠”矛盾。

赏析

  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化(shen hua),形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦(jiang meng)境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在(cun zai)的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈(ke qu)”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能(bu neng)不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

吴克恭( 隋代 )

收录诗词 (2767)
简 介

吴克恭 常州人,字寅夫。好读书,以举子业无益于学,遂致力诗古文。诗体古淡,为时所称。有《寅夫集》。

赠阙下裴舍人 / 员午

莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。


秋夜曲 / 宰父阏逢

穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。


踏莎行·晚景 / 仲孙仙仙

以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 梁丘宁蒙

"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
(《少年行》,《诗式》)
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"


敕勒歌 / 皇己亥

"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。


咏兴国寺佛殿前幡 / 西门申

"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。


思佳客·赋半面女髑髅 / 乜德寿

"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 庹楚悠

"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 蔚己丑

"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
不知支机石,还在人间否。"


韬钤深处 / 雀冰绿

天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"